בשנים האחרונות הולך ז'אנר תוכניות הריאליטי ותופס מקום מרכזי בעולם הבידור. ככל הנראה מה שמושך בתוכניות אלה הוא ההצצה אל העולם האמיתי (הריאלי) והאישי של המשתתפים. אשר על כן, התוכניות כוללות במקרים רבים מערכת מקיפה של אמצעי תיעוד שמביאה בפני הצופים את פרטי הפרטים של חייהם של המשתתפים, ובכלל זה שיחות אישיות ומצבים לא צנועים.
ברור לכל, שללא רשות והסכמה של המשתתפים הדבר היה חמור בכל קנה מידה אנושי. אלא שתוכניות הריאליטי נעשות בהסכמת המשתתפים, והן נחשבות בעיני רבים כמשאת נפש וכזכות גדולה. במסגרת זו נבחן כיצד רואה ההלכה את התופעה ואת ההשתתפות בה.
סוגיה זו נדונה על ידי הרב ד"ר איתמר ורהפטיג בספרו החדש: "צנעת אדם – הזכות לפרטיות לאור ההלכה", במסגרת הדיון על ביזוי עצמי, ואלה עיקרי הדברים:
על פי תפיסת היסוד של המשפט המערבי המבוססת על זכויות, ישנה זכות לאדם שפרטיותו לא תיפגע. זכות זו מנומקת בכמה דרכים, שהמשותף להם הוא שכשם שאדם זכאי לפרטיות, כך הוא זכאי לוותר על זכותו. ואכן בסעיף 1 לחוק הגנת הפרטיות תשמ"א-1981 נקבע ש"לא יפגע אדם בפרטיות של זולתו ללא הסכמתו". ומכאן, שבהסכמה ניתן לפגוע בפרטיות.
לעומת זאת, בהלכה, מלבד המימד של פרטיות כזכות, ישנו גם מימד של חובה, האוסר על אדם לחשוף את פרטיותו. רוצה לומר, גם בהלכה יש לפרטיות מימד של זכות, כך למשל נפסק בשולחן ערוך (חושן משפט סימן קנד, סעיף ז) שבעל נכס יכול למחול על זכותו לכך ששכנו לא יפתח חלון הצופה לחצרו: "הרי שפתח חלון לחצר חברו ומחל לו בעל החצר... הרי זה החזיק בחלון, ואינו יכול אחר כך לחזור ולערער עליו לסתום".
אולם בנוסף לזכות ישנו גם איסור, ואכן הרמ"א (שם) העיר על כך שהמחילה על פתיחת החלון אינה מתירה את האיסור להסתכל דרך החלון, ולפגוע בפרטיות של השכן: "אבל הוא אסור לעמוד בחלון ולראות בחצר חברו, כדי שלא יזיקנו בראייתו, ובזה איסורא קא עביד ולא מהני ליה חזקה". כלומר, הבטה לחצרו של השכן היא בגדר איסור, ומחילה אינה יכולה להתיר את האיסור.
הרשב"א טען שגם אם יש מנהג שלא להקפיד על פגיעה בפרטיות, זהו מנהג טעות (שו"ת הרשב"א חלק ב סימן רסח): "ומ"מ, אם נהגו שלא להקפיד כלל על היזק ראיה שעל הבתים והחצרות, מנהג בטעות הוא, ואינו מנהג. שאין מחולה ההקפדה, אלא בממונות, שאדם רשאי ליתן את שלו, או ליזוק בנכסיו. אבל אינו רשאי לפרוק גדרן של ישראל, ושלא לנהוג בצניעות, וכגורם להסתלק שכינה מישראל הוא".
כלומר, על ההיבט הממוני ניתן למחול ולוותר, אולם על ההיבט האיסורי-רוחני שמחייב את עם ישראל לנהוג בצניעות לא ניתן למחול, ועל כן למנהג שמתיר פגיעה כזו אין תוקף.
לאור זאת, נראה שיש בעיה חמורה בהשתתפות ובצפייה בתוכניות ריאליטי עקב הפגיעה החמורה בפרטיות של המשתתפים.
לאחרונה יצא לאור הספר "צנעת הפרט – הזכות לפרטיות על פי ההלכה" העוסק בסוגיות אלה ודומותיהן. להזמנת הספר ניתן לפנות למכון משפטי ארץ: 02-9973888 שלוחה 3 או במייל [email protected].